文物是活著的歷史,讓文物說(shuō)話,讓歷史發(fā)聲,不僅豐富著全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng),更堅(jiān)定著中華兒女內(nèi)心深處的自信。為了更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,鑄牢中華民族共同體意識(shí),天山網(wǎng)推出《何以中國(guó)·文物穿越記》專欄,講述這些珍貴文物背后的文明故事,探尋古文物與新科技碰撞而出的新疆魅力,感受中華文明的強(qiáng)大生命力和時(shí)代風(fēng)采。

聽“瑤池寶物”講述山川故事


說(shuō)起天山天池,新疆的小伙伴應(yīng)該并不陌生。它有來(lái)自200多萬(wàn)年前第四紀(jì)大冰川活動(dòng)留下的絕美景致,有來(lái)自3000多年前周穆王與西王母湖邊歡筵對(duì)歌的傳說(shuō),更有“站立”在燈桿山山坡上遠(yuǎn)望碧波的博克達(dá)山廟遺址。而今天要講的這件“瑤池寶物”就在這個(gè)遺址里被發(fā)現(xiàn),名為“建修博克達(dá)山廟記”石碑。

聽,新疆博物館唐代廚娘們?cè)诹奶靸?


在新疆維吾爾自治區(qū)博物館,有一組彩繪勞動(dòng)?jì)D女俑讓人眼前一亮!舂糧、簸糧、推磨、搟面……1300多年前的唐朝新疆,四位“小姐姐”在廚房里忙得不亦樂乎!腦海里是不是已經(jīng)有了畫面?她們可是1972年從吐魯番阿斯塔那201號(hào)墓里“穿越”來(lái)的哦,泥塑彩繪,顏值與實(shí)力并存!

1400年前吐魯番的“老年優(yōu)待證”長(zhǎng)什么樣?


1400年前吐魯番的“老年優(yōu)待證”長(zhǎng)什么樣?就在吐魯番市阿斯塔那古墓旁的哈拉和卓古墓,曾出土過(guò)一把1400年前的鳩杖,它承載著滿滿的情感和深厚的文化內(nèi)涵,傳遞著尊老愛老的傳統(tǒng)美德。這把鳩杖現(xiàn)館藏于自治區(qū)博物館,年代為北朝至唐代,通體黑色,長(zhǎng)達(dá)1.74米,杖頭是一只雕刻精細(xì)的斑鳩鳥,身涂少許紅色,口銜紅綬帶。

哈密出土的盛唐銅鏡,驚艷了時(shí)光!


“四神十二生肖銅鏡”,大氣磅礴,典麗非凡,來(lái)自哈密拉甫卻克古城。它曾在一座不起眼的偏室墓中沉睡千年,考古專家本以為空空如也,卻在最不起眼的角落,發(fā)現(xiàn)了陶罐、銅鏡與漆器。經(jīng)過(guò)文保人員的專業(yè)處理,鏡背的四神十二生肖容貌漸露,這面曾經(jīng)照古人的銅鏡,為今人所嘆。

你知道“蘇幕遮”嗎?這件龜茲文物中竟藏了一個(gè)“樂舞團(tuán)”


歷史的塵埃被輕輕拂去,一段被遺忘的時(shí)光重新綻放光彩。這件珍貴的彩繪有翼童子舍利盒,出土于新疆庫(kù)車的蘇巴什佛寺遺址。如今卻遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)——日本東京國(guó)立博物館。這件木制的舍利盒,高31.2厘米,直徑37.3厘米,不僅是西域樂舞藝術(shù)的瑰寶,更真實(shí)反映了昔日龜茲樂舞的盛況。

探秘白楊溝佛寺遺址 這里有一段塵封的玄奘西行傳奇


《西游記》里唐僧師徒取經(jīng)那是千難萬(wàn)險(xiǎn),可在現(xiàn)實(shí)中,玄奘大師為了探尋佛法真諦,一個(gè)人就踏上了西行之路!那叫一個(gè)難!新疆文物考古研究所研究員于建軍結(jié)合多次玄奘西行路線考古調(diào)查,對(duì)大量史料分析后發(fā)現(xiàn)——位于哈密市西約60公里處的白楊河上游白楊溝佛寺遺址,可能是玄奘西行進(jìn)入西域的第一站。

餃子送驕子!吐魯番出土的唐代餃子穿越千年送祝福


千年前的餃子,是否與我們現(xiàn)今的餐桌上的美味如出一轍?博物館里珍藏的餃子實(shí)物為我們揭開了唐代餃子的神秘面紗??缭搅饲甑臍q月,它們的形狀如同新月一般優(yōu)雅,其外觀與現(xiàn)代水餃已無(wú)太大差異,這些餃子的出土,證明了在唐代,餃子已經(jīng)成為了吐魯番地區(qū)居民餐桌上的??汀?/p>

“共命鳥”是什么鳥?探秘吐魯番博物館館藏——紅底鳥龍卷草紋刺繡


紅底鳥龍卷草紋刺繡是2004年在阿斯塔那古墓群出土的,現(xiàn)在展陳在吐魯番市博物館。出土?xí)r,它在一名女性干尸胸部,是一件絲織品,專家推測(cè),其有可能是一件遮胸物。紅色大底上,用藍(lán)、綠、黃、褐色絲線繡出各種圖案,五座倒立的山峰、兩頭一體的神鳥、矯健的龍、栩栩如生的鳥兒,還有卷草紋增添靈動(dòng)與飄逸。

手抄《論語(yǔ)》:唐朝小學(xué)生的作業(yè)吐槽記


每當(dāng)作業(yè)如山,你是否也曾覺得世間萬(wàn)物都充滿了“致命吸引力”?古今之事皆同理,瞧,在吐魯番阿斯塔那古墓群出土的“卜天壽《論語(yǔ)·鄭玄注》手抄本”紙質(zhì)文書上,這位唐朝的小學(xué)生卜天壽也被作業(yè)深深困擾著。唐景龍四年(公元710年)的一天,12歲的小學(xué)生卜天壽完成作業(yè)后放飛自我,用打油詩(shī)表達(dá)迫不及待想要放假的那份心情。

1700多年前,人們使用的合同“長(zhǎng)”啥樣?

1700余年前,人們使用的合同“長(zhǎng)”啥樣?那時(shí)的合同是如何簽訂的?在新疆維吾爾自治區(qū)博物館魏晉南北朝展廳里,一枚看似很不起眼的木簡(jiǎn),向人們展示了我國(guó)年代較早的“合同”模樣。

新疆古人最珍視的禮物——“五星出東方利中國(guó)”

在新疆民豐縣尼雅遺址出士的漢代“五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)臂,被譽(yù)為二十世紀(jì)中國(guó)考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。這塊五色織錦絢麗的“多巴胺配色”放在今天也完全不過(guò)時(shí),篆體漢字清晰可見。

穿越千年的祝?!巴暮YF富壽為國(guó)慶”錦

“望四海貴富壽為國(guó)慶”錦出土于樓蘭故城孤臺(tái)墓地。這幅織錦以藍(lán)色線作底,黃、褐、草綠三色線顯花,圖案以卷曲的變形云氣紋為骨架,配以龍、虎、天祿等瑞獸紋飾,其上云氣紋飄逸靈動(dòng),先民還巧妙地將“望四海貴富壽為國(guó)慶”九字織在錦上。

叮,一封來(lái)自古代新疆的不朽情書請(qǐng)查收 600多年前的紙幣如何防偽?來(lái)看看古人的高超智慧 古人離婚財(cái)產(chǎn)怎么分割?新疆這個(gè)博物館有份判決書

散入春風(fēng)漫古城

新疆考古事業(yè)開啟近百年來(lái),文博工作者篳路藍(lán)縷、代代接力,在歷史留下的蛛絲馬跡間行走,與一座座古代城址邂逅,讓極具歷史價(jià)值的考古發(fā)現(xiàn)層見疊出,向世界展示著中華文明悠遠(yuǎn)的歷史軸線、多元的歷史場(chǎng)景、深厚的文化內(nèi)涵。

吐魯番雙城:絲路要道上的文化寶庫(kù)

無(wú)論是交河故城那縱橫交錯(cuò)的阡陌巷道,還是高昌故城氣勢(shì)恢弘的高大城墻,都展示了這片大地上一脈相承的中華文化。

古老城市重?zé)ㄎ拿餍聶C(jī)

歷史文化街區(qū)的改造過(guò)程中,當(dāng)?shù)刂μ嵘诰蛭幕兀厮軅鹘y(tǒng)街區(qū)的歷史文化肌理,在保護(hù)歷史信息的真實(shí)性。

北庭新城 千年遺韻

北庭高昌回鶻佛寺遺址(又稱西大寺)為高昌回鶻時(shí)期的王室寺院,是新疆天山北麓僅存的一座早期佛教遺址。

交河故城:千年遺址 熠熠生輝

天空高遠(yuǎn),星光璀璨。蒼茫遼闊的大地上,響起薩塔爾悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的樂聲。交河故城的殘?jiān)珨啾冢谝股须[入塵煙。

守“城”在樓蘭

黨的十八大以來(lái),樓蘭遺址的管護(hù)區(qū)內(nèi)建起了步道、圍墻、停車場(chǎng)以及高約35米高的全鋼制瞭望塔,駐守工作人員的生活設(shè)施也進(jìn)一步完善。

認(rèn)識(shí)千年前的唐代月餅

賞月吃月餅,是中華民族在中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。唐朝的新疆人吃月餅嗎?月餅長(zhǎng)啥樣?是什么餡的?本期節(jié)目阿達(dá)西就帶大家去自治區(qū)博物館,看看唐代的月餅長(zhǎng)什么樣?

“龜茲寶寶”參展!帶您領(lǐng)略千年石窟文化

6月26日至30日,第八屆中國(guó)—亞歐博覽會(huì)在烏魯木齊舉辦。有一組“嘉賓”在博覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)備受歡迎。今天我們有幸邀請(qǐng)到其中一位做客《阿達(dá)西說(shuō)事》,有請(qǐng)!

文物里的愛情故事!古人銅鏡都可以這么浪漫

在古代,人們追求浪漫愛情的方式多種多樣,或?qū)懺?shī)表意,或以樂傳情,或贈(zèng)送信物。今天,和阿達(dá)西一起穿越時(shí)空,了解藏在一枚銅鏡里的愛情故事吧!