西域遺珍 | 漆梳和漆篦：古代婦女審美追求的印證

漆梳和漆篦：古代婦女審美追求的印證

　　一把小小的梳子，“穿”發(fā)絲，“越”古今，不僅是必不可少的實用器物，更是古代婦女審美追求的實物印證，表達著人們對美好事物和生活的不懈追求。

　　● 《今日新疆》記者  劉俊佑 / 文

　　無論是從古時流行至今的“盤頭”，還是各具時代特色的“大波浪”或“黑長直”，行走在人群中，女性們千姿百態(tài)的發(fā)型，絕對是一道靚麗的風景。

　　那古代婦女在發(fā)型的審美裝扮上，又有著怎樣的記述呢？今天，就讓我們從館藏于巴音郭楞蒙古自治州博物館的漆梳和漆篦說起。

　　巴音郭楞蒙古自治州博物館館藏的漆梳和漆篦，2002年出土于若羌縣羅布泊北部荒漠雅丹群的LE古城（方城）葬，屬于漢晉時期歷史遺存，被評定為國家二級文物。漆梳、漆篦兩件文物外形均呈上圓下方、形似馬蹄，表面涂有黑漆。漆梳表面裝飾有黃紅色的點紋，梳齒12枚，齒長2.2厘米，保存相對完好；漆篦色彩相對更為艷麗，其一面裝飾有橘黃色的云紋，另一面裝飾有黃紅色的點紋，梳齒32枚，齒長3.7厘米，部分有殘損。漆梳和漆篦均屬漆器，作為中國古代在化學工藝及工藝美術方面的重要發(fā)明，漆器具有耐潮、耐高溫、耐腐蝕等特點。

　　據(jù)巴州文博院院長陳英介紹，巴州地區(qū)出土的梳和篦大致上可分為三個階段：第一個階段，是巴州若羌縣小河墓地出土的角質箍柄木質梳，它是用紅柳和動物的肌腱制作而成，是新疆目前為止發(fā)現(xiàn)最早的梳子，距今有4000到3400年的歷史；第二個階段，是在巴州且末縣扎滾魯克古墓群挖掘出土的角梳、木梳，是用動物的角雕刻磨制而成的，同屬這一時期的，還有和靜縣察吾乎古墓群出土的骨梳，距今約在3000到2500年之間；第三個階段，就是目前館藏的漢晉時期的漆梳和漆篦，多為馬蹄形，是典型的漢文化的遺存。有專家分析認為，這一階段出土的漆器風格與中原地區(qū)漆器可謂一脈相承，說明了那一時期西域與中原地區(qū)在文化審美以及生產生活等方面，都有著密切的往來和聯(lián)系。

　　考古記載，中國最早的梳和篦發(fā)現(xiàn)于新石器時代，主要形成于魏晉時期。在中國傳統(tǒng)文化里，梳和篦一直被統(tǒng)稱為“櫛”，其與發(fā)簪、釵、勝、步搖、金鈿、銖花、勒子并稱為古代傳統(tǒng)八大發(fā)飾。于古代婦女而言，梳和篦不僅是梳理頭發(fā)的重要工具，更是必不可少的飾品。梳理梳和篦的歷史脈絡，我們不難發(fā)現(xiàn)自漢代以來，便有婦女將梳和篦插入蓬松的發(fā)髻作為發(fā)飾。到了唐代，插梳裝扮成的頭飾更加流行，幾乎成為唐代貴婦的標配，可謂梳不離身，甚至在盛裝打扮時，更要在發(fā)髻前及其兩側插兩、三組插梳。到五代至宋代時，插梳之風更甚，梳和篦在材質上也有了進一步的發(fā)展，金、銀、玉、犀牛角等貴重材料均被用來制作梳和篦。有史料記載，當時為了遏制這種炫富風氣，宋仁宗還曾下詔規(guī)定，梳子的長度不能超過四寸，材質不能過于貴重奢華。

　　古人對儀容裝飾非常重視，《周禮》規(guī)定：日日梳理頭發(fā)，每三天必須洗頭沐浴，并稱之為“櫛沐”。晉代詩人傅咸在《櫛賦》中同樣表達了其觀點：一發(fā)不順，實以為恥，這些都從不同角度說明了梳和篦對于古人日常生活的重要性。一把小小的梳子，“穿”發(fā)絲，“越”古今，不僅是必不可少的實用器物，更是古代婦女審美追求的實物印證，表達著人們對美好事物和生活的不懈追求。