新疆舞蹈《爺爺?shù)乃_瑪瓦爾》亮相總臺(tái)元宵晚會(huì)

　　天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 劉萌萌

　　伴隨著歡快的旋律，舞者頭頂數(shù)公斤重的薩瑪瓦爾，邁著穩(wěn)健灑脫的舞步，連續(xù)做著轉(zhuǎn)身、直立、下跪、旋轉(zhuǎn)、急停等舞蹈動(dòng)作……2月24日晚，在中央廣播電視總臺(tái)《2024年元宵晚會(huì)》上，舞蹈《爺爺?shù)乃_瑪瓦爾》向全國(guó)觀眾展現(xiàn)了新疆特色舞蹈的魅力，不少網(wǎng)友評(píng)價(jià)：“新疆非遺舞蹈太有感染力了，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化點(diǎn)贊?！?/p>

舞蹈《爺爺?shù)乃_瑪瓦爾》劇照。趙廷璽攝

　　舞蹈《爺爺?shù)乃_瑪瓦爾》由新疆藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院副教授張鵬、李夢(mèng)雨和再比江·阿迪力、胡爾班阿勒·塞力克共同創(chuàng)作，庫(kù)車市龜茲歌舞團(tuán)表演。該舞蹈以“薩瑪瓦爾舞”為元素進(jìn)行創(chuàng)作，將現(xiàn)代藝術(shù)手法與龜茲歷史文化緊密結(jié)合，以打擊樂(lè)器、弦樂(lè)器和管樂(lè)器合成節(jié)奏明快的音樂(lè)，舞者通過(guò)身體語(yǔ)言和面部表情表達(dá)情感和故事情節(jié)，講述當(dāng)代年輕人對(duì)非遺文化的傳承，展現(xiàn)出新一代青年致力于弘揚(yáng)非遺文化的進(jìn)取精神。

　　薩瑪瓦爾舞表演時(shí)，舞者頭頂一個(gè)茶盤，盤中央放一個(gè)稱為“薩瑪瓦爾”的茶壺，四周放數(shù)量不等的小花碗，在樂(lè)器伴奏下翩翩起舞，在克孜爾千佛洞第38窟伎樂(lè)壁畫(huà)中可找到類似的畫(huà)面。2007年，該舞被列入自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。

　　“薩瑪瓦爾舞被譽(yù)為‘新疆歌舞大熊貓’，會(huì)跳的人寥寥無(wú)幾?！稜敔?shù)乃_瑪瓦爾》可能不是我們擅長(zhǎng)的題材，卻是我們必須要編的舞蹈，這是一個(gè)文藝工作者的使命和責(zé)任?！睆堸i說(shuō)。

　　李夢(mèng)雨介紹，舞蹈作品名稱定為《爺爺?shù)乃_瑪瓦爾》，意在強(qiáng)調(diào)傳承的主題。在人物角色上設(shè)定了爺爺、爸爸和孫子三代人，突出了薩瑪瓦爾舞的代代相傳。在劇情安排上，重在表現(xiàn)以孫子為代表的年輕人面對(duì)傳統(tǒng)舞蹈，從最初表現(xiàn)出的畏難和逃避，后在長(zhǎng)輩的鼓勵(lì)和感染下?lián)?dāng)起傳承的重任。

　　舞蹈編起來(lái)難，演員跳起來(lái)也不易。曾參加過(guò)《陽(yáng)光下的麥蓋提》《鉛華·滿壁》演出的演員加吾蘭·麥麥提吐遜，在《爺爺?shù)乃_瑪瓦爾》中扮演“孫子”。他回憶，剛開(kāi)始頂著薩瑪瓦爾別說(shuō)跳舞，走路稍微快一點(diǎn)東西就掉下來(lái)了。

舞蹈《爺爺?shù)乃_瑪瓦爾》劇照。趙廷璽攝

　　“當(dāng)時(shí)我們有些泄氣，紛紛說(shuō)這些動(dòng)作做不了。張老師就說(shuō)，沒(méi)有做不了的動(dòng)作，可能是我們沒(méi)練到位?！奔游崽m深知，唯有日復(fù)一日大量練習(xí)，才能掌握技術(shù)要領(lǐng)。為此，他每天練習(xí)10多個(gè)小時(shí)，一個(gè)動(dòng)作練習(xí)上千遍，休息時(shí)間還頂著薩瑪瓦爾。

　　功夫不負(fù)有心人。2023年10月28日，第十四屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”民族民間舞評(píng)獎(jiǎng)舞臺(tái)上，《爺爺?shù)乃_瑪瓦爾》上演了技與藝的交融。舞者頭頂放有大茶壺和多個(gè)茶碗的托盤，隨旋律翩翩起舞，高難度的表演技巧和新穎的形式深深打動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委，再次閃耀“荷花獎(jiǎng)”。

　　“新疆是我的第二故鄉(xiāng)。這個(gè)作品從‘荷花獎(jiǎng)’的舞臺(tái)跳到了元宵晚會(huì)的舞臺(tái)，讓更多人了解到了新疆的精神面貌?！睆堸i說(shuō)，《爺爺?shù)乃_瑪瓦爾》無(wú)論是在燈光、服裝還是整體的色調(diào)上，都努力做出一種國(guó)際感，希望這部作品能代表中國(guó)到世界舞臺(tái)上去展演，用舞蹈藝術(shù)講好新時(shí)代新疆故事。