王洛賓音樂的夢想在絲綢之路綻放

——評《經(jīng)典永熠——紀(jì)念王洛賓誕辰110周年演唱會》

2023-12-27 08:49:26    來源: 天山網(wǎng)-新疆日報(bào)原創(chuàng)

  【石榴藝評】

  □王俊

  《經(jīng)典永熠——紀(jì)念王洛賓誕辰110周年演唱會》于12月9日至10日在烏魯木齊市成功舉辦。

  演唱會選取的十二個(gè)經(jīng)典曲目,均來自王洛賓音樂創(chuàng)作生涯不同時(shí)期的代表性音樂作品。通過將其音樂作品聲樂化、器樂化、合唱化,既保留了王洛賓充滿新疆獨(dú)特生活氣息的民歌風(fēng)味,又加入了西洋樂器元素,是時(shí)代性、民俗性、地域性特點(diǎn)的真實(shí)展現(xiàn)。

  從這些超越時(shí)空、地域、民族界限的經(jīng)久不衰的經(jīng)典曲目的演繹中,我們感受到王洛賓的音樂營造出了一個(gè)中國西部詩情畫意、浪漫唯美的意境,帶給現(xiàn)場各族觀眾意有味、言無盡、境無窮的審美享受。而這種審美意象貫穿著王洛賓坎坷而又傳奇的一生,正如他所說的“我總想著把各民族雕塑成為藝術(shù)小品,多年來一直朝著這個(gè)方向而努力”“最美的旋律,最美的詩在西部,就在自己的國土上。大西北的民歌有著歐美音樂無法比擬的韻味和魅力”。

  “王洛賓現(xiàn)象”是中國民歌藝術(shù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的一個(gè)重要里程碑。他的音樂作品,深深鐫刻著中華民族共同體意識和中國式現(xiàn)代化的中華美學(xué)精神,在中國民歌藝術(shù)創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的意境化、情境化、角色化上,走出了一條嶄新的音樂文化之路。

  這是因?yàn)?,王洛賓的音樂始終堅(jiān)持以人民為中心,始終把人民作為自己藝術(shù)表達(dá)的核心內(nèi)容和情感主體,這些寶貴的成功經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富,值得我們不斷學(xué)習(xí)、借鑒和推廣,并繼承和弘揚(yáng)王洛賓音樂的精神財(cái)富,大力推動(dòng)新時(shí)代中國西部音樂發(fā)展和繁榮。

  《經(jīng)典永熠——紀(jì)念王洛賓誕辰110周年演唱會》的音樂作品,因其獨(dú)特的意境,給演奏者和演唱者以充分的藝術(shù)表達(dá)空間,這種意境的表達(dá),很好演繹出了王洛賓音樂作品的無窮意蘊(yùn),從中可以看出,他的音樂靈感取材于中國西部地區(qū)各民族的民歌傳統(tǒng),讓人們領(lǐng)略到中國西部各民族音樂的藝術(shù)之美,這些被創(chuàng)新活化的民歌藝術(shù)呈現(xiàn)出你中有我、我中有你的藝術(shù)魅力,感受到中華民族共情、共享、共鳴的生命和生活體驗(yàn):《牡丹汗》《半個(gè)月亮爬上來》讓人感受到青年男女對真摯愛情的執(zhí)著追求,《青春舞曲》讓人感受到歌舞之鄉(xiāng)蓬勃的青春朝氣,《瑪依拉變奏曲》讓人感受到草原女阿肯自信豪邁的個(gè)性,《康定情歌》讓人的心緒流連忘返于康定草原,給人無限遐想的藝術(shù)空間,令人陶醉。

  王洛賓的音樂作品有獨(dú)特的戲劇情境,展示出普通百姓的生活道路和命運(yùn)。整臺演唱會的演奏者和演唱者對他所創(chuàng)造的戲劇情境發(fā)掘出新的闡釋,讓觀眾獲得對其音樂的審美享受。

  《在那遙遠(yuǎn)的地方》中,中國西部草原牧歌的灑脫不羈,讓那遙遠(yuǎn)的地方在觀眾的心中立體化形象化;《半個(gè)月亮爬上來》充滿了《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》“月出皎兮,佼人僚兮”的詩情畫意,有著中國西部生活的濃郁氣息;《可愛的一朵玫瑰花》有著濃郁的草原生活氣息,令人心醉神迷;《掀起你的蓋頭來》讓婚禮上熱烈奔放的舞蹈躍然眼前,如見其人如聞其聲,勾勒出人們?nèi)粘C篮玫纳顖D景;《達(dá)坂城的姑娘》讓人領(lǐng)略到西部民族風(fēng)情的詼諧幽默。這些戲劇情境化的呈現(xiàn),為我們營造出一個(gè)真實(shí)而可信可感的中國西部藝術(shù)世界。

  民歌藝術(shù)本身就是歌詠普通老百姓的喜怒哀樂,使得它具有天然的生活質(zhì)感。

  《經(jīng)典永熠——紀(jì)念王洛賓誕辰110周年演唱會》很好地把握住了王洛賓音樂中的角色設(shè)計(jì),表達(dá)出普通百姓對美好生活的向往和追求。演唱者及演奏者將自己化身為歌曲中的藝術(shù)角色,充分演繹出歌曲中蘊(yùn)藏的藝術(shù)內(nèi)涵。

  在《康定情歌》中,兩位演唱者化身為李家大姐和張家大哥,講述李家大姐如何愛上張家大哥,傳遞他們內(nèi)心世界的變化;《瑪依拉變奏曲》中,演唱者們就像是參加阿肯彈唱會的歌手,一個(gè)個(gè)躍躍欲試,比試高低,而瑪依拉則認(rèn)為她就是草原上最好的詩人,演唱者們很好地把這個(gè)戲劇情境渲染出來了;在《可愛的一朵玫瑰花》中,演唱者化身為牧羊青年,在草原上牽著心愛的馬兒,當(dāng)他聽到遠(yuǎn)處的少女瑪麗亞的歌聲后,入了迷一般,一不小心從山坡上滾下來都渾然不覺,盡情揮灑著新疆大草原上的浪漫氣息。

  這些鮮活生動(dòng)的角色,已成為中華音樂的經(jīng)典藝術(shù)形象。

  王洛賓說過:“人們都說絲綢之路是用駱駝的腳印連成,親愛的朋友,如果你能親身來此遨游,定會感到它是用甜美的民歌鋪成的。”

  王洛賓音樂的夢想在絲綢之路上綻放,他留給我們一千余首歌曲的音樂寶藏,成為了跨越地域、時(shí)代、語言與種族的華人聲樂藝術(shù)精品。

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